Самоотверженная мать...

 «Самоотверженная мать неизбежно по-своему  деспотична.  Кроме того, наличие «жертвы» или «мученицы» обязательно предполагает и присутствие «мучителя». Каково же ребенку (пусть даже бессознательно) ощущать себя  в этой  роли, которая не  по силам  даже взрослому?»

(Диана Видра «Разведенные родители и их дети»)

Ребенок с нарушением поведения...

«Если в  семье  имеется ребенок  с нарушенным поведением, то обычно оказывается, что один из родителей сверхвовлечен в  проблемы ребенка и относится к нему сверхснисходительно. Другой родитель остается на периферии. В процессе лечения второй родитель меняет свою периферическую позицию на  более центральную для того, чтобы ослабить интенсивность взаимодействия первого родителя и ребенка. В большинстве  случаев сверхпротективной и сверхвовлеченной  в проблемы ребенка является  мать, а отец занимает периферическую позицию».

(Милтон Эриксон, "Необычайная психотерапия" Джей Хэйли)

Взрослые дети. Отлучение детей от родителей..

"Человек не только единственное  существо, приобретающее новых родственников по линии жены или мужа, но и существо, которое должно преодолеть крайне резкий переход от отношения к своим детям, как к предмету заботы, к отношениям к ним, как  к равным". (Милтон Эриксон, "Необычайная психотерапия" Джей Хэйли)

Фильм "Детский мир"...

Этот фильм  в свое  время  произвел на  меня  неизгладимое впечатление. Посмотрела  его случайно, по каналу кабельного телевидения в канун нового года. Так  случилось, что я  его  смотрела  практически с самого начала, только на название  опоздала. Гонялась я за ним  целый год в  догадках, как называется это чудо кинематографии. Оказалось все очень просто "Детский  мир". Потрясающий, тонкий, глубокий, романтический и много еще какой фильм. Как и все, что меня впечатляет и от  чего  меня переполняет, я готова отдать в мир. Поэтому делюсь впечатлением   с вами.... Приятного просмотра.)))))

Небольшой  анонс от моего имени.

Фильм «Детский мир» (1982 г.), СССР

Режиссер: Валерий Кремнев

В главных ролях:  Донатас Банионис, Наталья Гундарева

Продолжительность:01:18

Очень трогательный и глубокий фильм, который никогда не потеряет своей актуальности, потому что он о вечном: о взаимоотношениях людей в этом мире.

Этот фильм – короткая новогодняя история, в которой уместилось очень много:

-  взаимная любовь  мужчины и женщины, которые настолько трепетны и деликатны к чувствам другого, что никак не осмелятся соединиться друг с другом;

-  любовь взрослых к  ребенку в частности  и трепетном отношении к миру детства в целом;

- о подлинности чувств, самоотверженности и вере в себя, людей и чудо.

«Детский мир» - это очень  утонченный, романтический фильм с  множеством комедийных и сатирических  элементов, отражающих  особенности советской системы и места человека в ней. Этот романтично-веселый фильм об очень серьезных вещах – любви, преданности, чуде и о чем-то большем, чем сама жизнь. Наслаждение талантливейшей игрой актеров, динамичный сюжет  и непредсказуемость финала держат в напряжении зрителя  до самого конца.

 Это редкий фильм, который хочется смотреть снова и снова.

Отлучение матери от выросшего ребенка...

Чтобы  проиллюстрировать важность помощи молодому человеку и его родителям на стадии освобождения друг от друга и установления между ними связей нового типа, можно привести описание одной процедуры, распространенной  в Индии, где  эта проблема считается настолько   серьезной, что подготовка  к ее решению занимает многие годы.

Пусть естественная и искренняя, эта могучая связь между  матерью и ребенком в стране, где мать обожествляется не только в отношении к своим детям, чревата возникновением глубокого и почти неразрешимого кризиса, опасного как для матери, та и для сына. Угрожающее предчувствие этого кризиса может отравить отношения матери и  сына, равно как и всю его жизнь. Но естественное, безболезненное, но необходимое освобождение  сына от  матери, принесение своего плода в дар миру становится возможным посредством обряда «Принесение плода в дар».
Женщина, которая должна будет принести такую огромную жертву, начинает с малого и тем самым готовится к великой жертве. Момент  начала обряда  четко не определен. Он может начаться, когда  сыну исполнится пят лет, а может и позднее.  Обряд выполняется  в течение многих лет и длится  один месяц в год. За  обрядом наблюдает и определяет его хорд религиозное братство брахманов и духовный наставник  семьи (гуру). Именно гуру решает вопрос о том, готова ли мать к окончанию обряда. То есть он определяет момент, когда мать, принеся предварительные жертвы, уже приготовилась  тем самым к принесению в жертву маленьких плодов, которые она очень любит.. Каждый раз, когда она приходит к гуру, он рассказывает ей мифическую историю о женщине, которая пожертвовала всем, но обрела при этом силу и всемогущество. Женщина внимательно и молчаливо слушает  его,  держа в сложенных руках священную траву. Женщина слушает, воспринимает  его слова  всем сердцем.
Но в каждом последующем году в жертву приносится все более  драгоценный плод. Затем плоды сменяются предметами из металла: от железа к меди, бронзе и, наконец, к золоту. Это металлы, из которых делаются женские  украшения. .. Последняя критическая стадия обряда, это  абсолютный пост. …На  церемонию приходят члены  религиозного братства, родственники и домочадцы. .. Родственники по  мужской линии тоже должны присутствовать, представляя собой ту часть мира, которая теснее всего связаны  с принесением в  жертву  сына. .. В этом обряде сочетаются миф и  ритуал, что позволяет трансформировать переживание  матери, освободив ее от любимого сына, связь с которым она так остро осознавала и готова  была поддерживать  ее вечно.» (Хайнрих Циммер.  «О значении индийской  тантрической  йоги»).

 Джэй Хейли «Необычайная психотерапия»